Komentáře: Šikana po americku a kdo za ni může

Od: Milan Kovár

Milan Kovár — Thu, 16 Feb 2012 13:56:46 +0000

K poslední Vaší větě:
a není ono popsané jednání pozorovatelné dokonce i u jiných živočišných, skupinově žijících druhů? Mám pocit, že ano.

Sebeprosazení všemi dostupnými prostředky je (pravděpodobně) těsně svázáno s pudem sebezáchovy a to, co nazýváme šikanou, je jeho extrémním projevem. Myslím, že spíše než marná snaha o předělání člověka na anděla povede k uspokojivému výsledku odmítání extrémů jako takové – čemuž ovšem právě dnes doba nepřeje… takže jako společnost sklízíme jen to, co jsme zaseli a jedním z plodů té sklizně je šikana.

Od: Alexandra

Alexandra — Wed, 15 Feb 2012 20:47:12 +0000

Re: Šikana po americku a kdo za ni může
upřesňuji „dobrovolnou kooperaci jedinců v rovnoprávném společenském, politickém a ekonomickém postavení…“

Od: Alexandra

Alexandra — Wed, 15 Feb 2012 20:43:54 +0000

Re: Šikana po americku a kdo za ni může
Šikana samozřejmě není záležitostí posledních desetiletí, existovala de facto ve všech lidských spoelčenstvích, které a) buď využívali šikanu odlišných jedinců ke stmelování společnosti (tzv. obětní beránek a princip kolektivní vraždy), počínaje uspořádáním biblické společnosti dávno před příchodem Krista pokračujíc neustálým bojem s interním nepřítelem v socialismu (to byla taková legalizovaná šikana) nebo b) přijali uspořádání, kdy lidé s vysokou osobní mocí požívali vysokých výhod, a současně bylo možné se na toto mocenské postavení nejakým způsobem vypracovat (tj. nebylo pouze dědičné), v druhém případě šikana je nečestným nástrojem na cestě za mocí (či společenským úspěchem, pokud moc přináší úspěch), sem patří šikana jako nečestný nástroj boje v důsledku extrémní honby za úspěchem v postoderním/ neoliberálním kapitalismu (tj. společnosti, kde individuální úspěch je stavěn nad morální hodnoty a kooperaci).

Od: Alexandra

Alexandra — Wed, 15 Feb 2012 19:56:40 +0000

Dobrý den,
není to tak jednoduché, jak v článku píšete. Prostá přítomnost školního psychologa může výrazně pomoci, anebo vůbec nemusí anebo dokonce může šikanu podporovat – to vše závisí na mnoha faktorech. Totéž platí o rodičích, programech, apod. Především musí být zajištěno, že agresorům šikana nesmí procházet, tj. musí být naprosto jasné, že za šikanu budou potrestáni. To ale pro řadu škol se školními psychology komunitami rodičů apod. v. U.S.A. neplatí. Šikanu podporuje soutěživost a společenský tlak na úspěch a získání moci(lze ji tlumit tím, že přílišné prosazování se ve skupině bude honoceno jako záporné), a naopak bude kladně hodnocena ko-operace. Navíc je problém, že i řada dospělých vykazuje způsob uvažování a jednání agresorů, pouze je to schováno za společenské chování. Psychologické studie realizované v U.S.A. např. poukazují na to, že mnohem rychleji se na vrcholové manažerské posty dostanou lidé, kteří likvidují své nepřátele a od podřízených vyžadují naprostou loajalit

Od: Alexandra

Alexandra — Wed, 15 Feb 2012 19:38:05 +0000

Re: Šikana po americku a kdo za ni může
40% není přehnané číslo. To, co zmiňujete, se za šikanu nepovažuje, pokud to není provázeno dalšími jevy – např. pomlouváním za zády, posmíváním se, záměrným nesdělováním informací, hanlivou předzdívkou, snahou bavit se na úkor oběti, apod. Agresor obvykle vyvíjí psychologický nátlak na ostatní, aby se s obětí nebavily, tj. ignorace je doprovázena systematickou snahou vytlačit oběť z kolektivu. Psychologové rozlišují 5 fází šikanym v – viz vynikající kniha M. Koláře KOLÁŘ,M. Skrytý svět šikanování. (2. vydání) Praha: Portál, 2000. 127 s. (ISBN 80-7178-123-1)

Od: jirka nosek

jirka nosek — Tue, 14 Feb 2012 20:55:29 +0000

mimochodem tenhle clanek (v anglictine) je zcela presny a jasne vyvraci predstavu o funkcni komunite v USA, aspon ve srovnani s tim, co bylo v sedesatych letech (i kdyz ta americka komunita je stale mnohem funkcnejsi nez ta ceska). http://www.nytimes.com/2012/02/14/opinion/brooks-the-materialist-fallacy.html?hp

jinymi slovy priciny sikany je treba hledat nekde ve vyvoji poslednich 50 let, v Cesku poslednich 20 let.

Od: babza

babza — Tue, 14 Feb 2012 17:24:37 +0000

Uvědomuji si,
že já šikanu nezažila. Ve škole ani venku na ulici. Také si uvědomuji, že do obecné školy jsem chodila jen s dívkami, chlapci měli školu jinou – ale to za důležité nepovažuji.
Jako malá jsem žila v době, kdy maminky přešívaly dětem šaty ze starých a auto neměl skoro nikdo. Doma se na učitele nenadávalo. Rodiny byly vícečetné a rozhodně v průměru chudobnější, než dnes. K rozptýlení jsme měli jen občas kino, rádio a hlavně knížky. Mimo období války se také chodilo do Sokola, Orla a skautských oddílů. než to bylo pár let po skončení války rozprášeno a přejinačeno.

Od: jenicek

jenicek — Tue, 14 Feb 2012 16:11:13 +0000

Jestli někdo rád nostalgii po 20. století a sbírá
lesklý plastový kolečka, tak si to může koupit tady:
http://www.popron.cz/zkazena-mladez-blu-ray/

Ti žijící ve 21. století si to můžou pořídit na „oni-vědí-kde-je.to“. A dát dvě kila nějakýmu houmlesovi, třeba to bude zbídačený manažer z Popronu:-)

Od: Kocour

Kocour — Tue, 14 Feb 2012 14:21:41 +0000

Něco na tom názoru bude…
…bohužel.
Někde jsem četl vyprávění jednoho burjata, který v dětství osiřel a příbuzní jej dali na vychování do místního lámaistického kláštera. Kupodivu, poměry mezi mladými buddhistickými mnichy v jeho podání připomínaly spíš poměry na učňovském internátu.

Od: Magdalena

Magdalena — Tue, 14 Feb 2012 13:37:06 +0000

Re: Šikana po americku a kdo za ni může
Jiste, rada deti odchazi z lycea a to z rozlicnych duvodu – financnich, akademickych (chteji spise dale pokracovat ve studiu v ČR, napr. na prirodovednych ci technickych oborech) ci treba jen proto, ze jim samotnym nebo jejich rodicum nevyhovuje tak uplne francouzsky skolsky system (vse ma sva plus i minus). O tom, ze by ale nejake dite opustilo LFP z duvodu vyskytu sikany jsem za 8 let nikdy neslysela ani zminku.